公务员考试我还没准备完(公务员考试我还没准备过)

今天公考路网（gk6.cn）分享公务员考试我还没准备完的知识，其中也会对公务员考试我还没准备过进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，现在开始吧！

本文导读目录：

1、公务员考试我还没准备完

2、公务员考试我还没准备过

3、公务员考试我这个字的由来

公务员考试我还没准备完 ♂

任何考试都要有所准备，所谓：机会是留给有准备的人的，对于公务员考试，涉及的岗位众多，竞争激烈的岗位甚至可达数千比一，在这样的场合中参与竞争的考生必定准备充分，藏龙卧虎，如果完全没有复习，又希望顺利考上公务员岗位，可以在选择岗位时“避其锋芒”，选择竞争压力小，潜在竞争对手预测相对较弱的岗位试一下。

公务员考试我还没准备过 ♂

我是18年毕业的，考公失败之后，19年再战才考上的公务员，第一年的心态是松散的，第二年明显的就紧迫起来的。作为一个过来人，建议小白们一定不要听信网上“一个月上岸秘籍”、“做好30天，上岸不用愁”等噱头，老老实实根据考试时间提前做准备才是正道。我第一年的失败就是吃了这方面的亏了。

看到过网上的一句话挺好的，“天才确实存在，但把自己看做普通人更加实在”。不打无准备之仗，老老实实按计划复习绝对没错：

一、行测

1、刷题。很多小伙伴会陷入题海战术的误区，认真刷得越多越好。其实，刷题不在于题量多少，而在于效率和方法。事实上，无需大量刷题，仅需要认真做30-50道题，即可掌握知识点。

2、刷历年真题。注意一定要掐着时间做，可以安排在早上9:00-10:00，按照考试流程去模拟练习，做完之后一定要认真分析答案，不要匆匆看完做错的题目就完事，做对的题目也要认真去分析，尤其是你蒙对的题目。

总之，要把每一道题当作4道题去做，从出题人的角度去思考，每道题每个选项的坑在哪里，认真分析每个选项。同类、同知识点的题目要放在一起做，将考点“竖向”对比，可以找出考点的相似之处。

3、查漏补缺。针对自己的薄弱题型和知识盲区，进行针对性的训练和积累，效果会非常好。

二、申论

1、按照题型巩固知识点。比如单一题，无需区分各要素，注意原因和问题危害都可以相互转化，判断题干性质即可，题干为不好的，负面的事情，都当作“问题”作答。摘抄为主，概括为辅，概括性、共性词汇前置。

公文题按照类型解答，方案类、宣传类、评论类等，掌握其基本要素，注意格式，不管怎么变，要素都来源于材料，不要自己脱离材料发挥。

2、刷真题。尤其是近五年的真题，每套题都要刷三遍以上。刷完后根据答案批改修改自己的答案，一遍遍去推敲分析，反复做，直到把真题做到跟批改答案一样为止。可以安排一周做两套申论，记住一定要完成，包括作文。刚开始肯定很难写，哪怕是根据答案思路也要把它写完，一定不能偷懒。

3、平时要注意积累。自己准备一些晨读材料，具体内容平时要注意从新闻热点、名人事迹等方面去整理收集。

公务员考试报考也很重要，大家一定要细细的研究招录职位表，找到适合自己的岗位，我第一年的踩过的“坑”分享给大家，这些误区一定要绕过呀。

1、盲目跟风或热衷于报考“没有专业限制”职位。

我在报名的时候，没有仔细权衡自己的优、略势，谨慎报考，而是仓促的决定自己的报考职位，最后报名结束之后发现报考比例218:1，太难了。所以大家还是不要走极端，那些报考条件低岗位一定要慎重。

2、有工作经验的社会在职人员报考优势较应届生更大。

在职人员有一定的优势是因为有很多职位是要求有相关几年工作经验的，这就为社会在职人员提供了一个很好的机会平台，但是也不能忽视在职人员自身的劣势。

边工作边考公务员，时间很是不稳定的。而且每天都有很多工作上的事情需要处理，哪怕是下班之后也需要加班。不能静下心来好好复习，而且对考试结果更看重，所以考试的时候压力相对要大一点，容易紧张导致发挥失常。

公务员备考是个很折磨人的过程，需要有坚定的恒心，以上都是我自己的感受，欢迎指正呀。

公务员考试我这个字的由来 ♂

古代的官吏选任制度 近现代西方国家的公务员考试来源于古代中国的科举制度。这个观点，自法国的伏尔泰等人首先论述以来，似乎已成公论。其实，即使是为了形象表述，并非恰当地将专制社会的官员比附为法制社会的公务员，古代的科举考试也不等同于现代的公务员考试。“公务员考试”的由来古人任官，必先具备“出身”，诸如门荫任子，察举征辟，吏道军功，科举及第，都是出身。有了出身，还须经过人事部门举办的考试才能正式授职。约在西汉中后期陆续出台的一些措施，如博士必须策试授职，吏道必须先试书律等，大抵就是从考察文化素质和仕宦能力意义上之“公务员考试”制度的渊源了。至东汉，由点及面，逐步铺开。先从弊病最多的举荐辟召几种资格入手。光武帝提出的原则是：“自今以后，审四科辟召，及刺史、二千石察茂才、尤异、孝廉之吏，务授试以职”，就是凡以这类资格入仕的，一概要经过考试才能授职。不过证之实践，这种在当时来讲犹属“新生事物”的做法，好像要到安顺时期才最终形成制度化。大致情况是，凡获取这些资格的人，一律先到三公府署参加笔试。原先身份是学生的“试家法”，就是教师传授的专科经典。原先身份是文吏的“课笺奏”，就是公文写作。试卷还要誊录副本，派专人送至尚书办公的端门（皇宫的正南门），由尚书复审。此为王光谦在《汉书集解》中的讲法。但《后汉书》卷六一记，后来尚书省内有个争论：尚书张盛建议取消“举吏先试之于公府，又覆之于端门”的办法。尚书令黄琼反驳说：“覆试之作，将以澄洗清浊，覆实虚滥，不宜改革。”似乎也可理解为先在公府初试，再去端门复试。《后汉书》卷四四以及注引中，还记有一个实例：南郡毕容人胡广，“少孤贫”而“学究五经，古今术艺皆毕览之”。可能是贫困的缘故，没去太学深造，“随辈入郡为散吏”。其后南郡太守法雄的儿子法真从故乡来父亲任上探亲。父亲召开机关大会，他躲在窗后观察，对父亲说胡广是人才。于是法真为胡广办了一个“察孝廉”的资格，送往京师。因为其原先的身份是吏员，只能“试以章奏”，而非他最擅长的儒学经典。不过胡广确实能干，章奏试卷经御览后，被评为“天下第一”，不久便授职尚书郎。从这些细节估计，彼时人事部门执行有关规定还是比较认真的。察举孝（廉）秀（才）、荐举文吏是汉代选拔后备官员的常科，又为以后历朝各代所沿袭，因而此科考试制度的建立和切实执行，不仅开启科举制度先河，在中国选官考试史、或干脆说“公务员”考试史上，也有其标志性的意义。在此同时或前后，诸如明经、明法科的考试，博士弟子入仕的课试等，也都建立了详明的抽签考试（即“射策”）制度，不合格者一律送进太学重新学习。大体而言，古代的“公务员”考试，滥觞于秦代，出现于西汉，到东汉基本成型。宋代，科举出身成为官员来源之最称精英的部分。凡从教育部（礼部）获得出身者，直接由吏部授职，从实习官员做起。但是就官员总量看，由门荫、军功、学校、杂流出身者，远远超过科举。所以这些出身也只能说是具有报考“公务员”的资格。要想当官，都得通过吏部组织的统一考试，内容是试判三道，比唐五代还多了一场。宋仁宗“庆历新政”时期，复有范仲淹主持制定的铨试法颁行，是为“宋代针对荫补人出官而实行系统考试的第一次完整立法，对考试对象、考试办法、考试内容、考试后的录用等都有明确规定”（苗书梅《宋代官员选任和管理制度》）。迄神宗时，王安石主持“熙宁新政”，这个“公务员考试法”又经修订颁行，更加完备。据苗书梅教授综核史料概括，其特点大抵是：一，扩大应试范围，最显著的是即便科举出身者，也得通过吏部铨试才能出官；二，考试次数增多，每年举办春秋两次；三，考试内容更加丰富，针对不同出身，有“断案”即司法实务、“律义”即法规典章知识、“时议”即时事政治、“经义”即经典问答等各种试卷。此外，对于什么条件方可免试等，都有更详细的规定。升职的依据古代的官吏选拔考察及任免升迁等干部人事管理，统称“选举”，划进范围的对象都叫“选人”，意即有入仕资格而候选于人事部门(吏部)的人。凡选人报请“选举”，或参加相应的考试，都要填写一份类似今日之“干部履历表”的文书，作为个人档案。履历的叫法，因时而异，有“行状”、“家状”、“簿伐”、“出身”等种种名目，到宋代称“脚色”。“脚色”名称又为元、明沿袭，元杂剧《曲江池》中，就有“取他递的脚色来我看”的台词。近人黄遵宪诗云:“指问座上客，脚色能具详”（《番客篇》），说明该称呼一直保留到晚清。履历是国家选官任职的第一位依据，《后汉书·吕强传》云:“旧典选举……咨其行状，度其行能。”行状即当时的履历称谓，说明远从汉代起，国家选任干部的第一依据，就是从他的履历记载来衡度他的品性才能。唐初，陈章甫科举及第，就是通过了国家公务员考试，有入仕的资格了。但不知哪道环节出了毛病，吏部没找到他的履历，所以公布“选人”名单时没有他的姓名，由此引出一场行政诉讼（《封氏闻见记》）。北宋时，副宰相吕惠卿的弟弟吕谅卿本无选人身份，却想出任监官。吕惠卿“不度法之可否，威使流内铨供脚色……即出敕以授”。说白点就是利用权势，强迫人事部门给他弟弟办理转干手续，使其因填写了正规的干部履历表而获得当官资格，旋即任命兑现。另一方面，如果是现职官员任期已满，要调任升迁，或因替父母守丧期满要起复销假，听候组织部门重新分派工作，则如前文所述，还要在填表时附上推荐人的姓名、职务和荐语，以及过去的奖惩记录等。履历公证为求从制度上杜绝履历造假的弊害，宋代又有公证处的发明。其大体方式是：自各路州县到京城，都设有一个称为“书铺”的公证机关，凡诸路选人进京应试，或待差注阙，一应文书、凭照、脚色和荐状等，都要经当地书铺验证加印，由选人自己带到京城后，再去这个中央级的书铺送交审查。所有这些证明文件再经验证后，才由本人分别送往各自所属的铨选机关或主管举试部门，称“投状”，也就是投送个人档案。有关部门就以这份档案作为选拔任命或差遣注拟的主要依据。《曲洧旧闻》卷四记，宋仁宗时，吕夷简任宰相兼枢密使，军政一把抓，他的儿子吕公著从故乡寿州（今安徽凤台）来京应试，“自书铺中投应举家状，敝衣蹇驴，谦退如寒素。见者虽爱其容止，亦不异也。既去，问书铺家，知是吕廷评，乃始惊叹”。作者记述这段故事的本意，是想说明吕相国政风廉洁，儿子进京应举，照样遵守制度，和其他举子一样履行档案公证的手续，我们则因此见识一个办理公证的实例。《齐东野语》卷十一里，也记有一则有关书铺公证的故事，略谓秦桧做穷秀才时，到某富家打秋风，在富家当家庭教师的曹泳也是秀才，惺惺相惜，送他两疋绢。秦桧很感激，把他的姓名记在一个小本子里。入南宋后，曹泳以军功记名授官，监税黄岩，任期满后进京候选。吏部根据他的档案记录和个人请求，为他安排了新的职务。这时秦桧已任宰相，这些新任官员的敕书，照例都要经他盖印。及看到曹泳这一份时，想起往事，便问这一位是何处人？秘书回答：“此吏部拟注，不知也。”秦桧急于知道真相，“命于侍右书铺物色召见之，熟视曰:‘公，[秦]桧恩家也。’……”后面还有“命其子孙出拜”曹泳，及“骤用之至户部侍郎”等等。据此可知，中央公证处即京师书铺在为选人办理档案审核验证时，都会同时抄录一份副本，至少有一份摘要，以备日后再为同一个人办理公证时查对，所以秦桧才有可能不通过吏部，照样可以从书铺里查到曹泳的籍贯履历，包括他何时得秀才功名、曾做过家庭教师等。进一步分析，甚至连选人办完公证后投宿何处，书铺亦有掌握，否则秦桧就不可能马上于“书铺物色召见之”了。距今千年以前的古代中国，就有如此功能完善细密的公证机关，这在国际公证史上应该是位居前列的。徇私预防——“回避”制度