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公务员考试中的词语搭配(公务员考试中的诗人是谁)

[本站 公务员考试中的词语搭配♂逻辑填空是行测备考的一大难点,且其主要难点就在词语积累上,很多同学意识里会觉得积累词语就是背熟字典上的词语解释,但其实不然。,这些差别不是光通过字典上的解释就能找到的,我们需要学习找到正确的词语辨析角度,结合题目进行词语的正确积累。中公教育专家通过具体的词语让大家感…

公务员考试中的词语搭配

逻辑填空是行测备考的一大难点,且其主要难点就在词语积累上,很多同学意识里会觉得积累词语就是背熟字典上的词语解释,但其实不然。,这些差别不是光通过字典上的解释就能找到的,我们需要学习找到正确的词语辨析角度,结合题目进行词语的正确积累。中公教育专家通过具体的词语让大家感受一下词语辨析积累的正确方式。第一组 【准确】【精确】【精准】以这三个词为例,它们是我们考试题里出现的词语,如果去查字典我们就会发现字典上对精确和精准的解释都是极准确;非常准确,也就是说它们两个是一个意思。也就是说在字典上我们是找不到两者的区别的,而考试就是需要我们找到两者的差别,从中选出最优的答案。比如像这样一个题:【例1】依次填入下列横线处词语,最恰当的一组是:(1)据朝鲜媒体报道:其导弹已处于发射待命状态。已经锁定________的目标坐标。只需一按键就可以发射。(2)别看我上了年纪,心态可是________着呢。(3)第十届中国艺术节在注重惠民、创新、交流和参与性的基础上,更________节俭办节的原则,所有演出者都是来自全国各地的观众。A.精确 年青 遵从 B.精确 年轻 强调C.精准 年青 遵从 D.精准 年轻 强调那精确、精准的区别在哪呢?其实我们主要是从逻辑填空常考的一个辨析角度词语搭配对象方面去区分它们---精确搭配数字、数据,精准搭配方向、位置。中公解析:文段说的是要确定导弹的目标坐标,按键发射,再结合常识我们知道导弹是设定被打击物的正确经纬度的,所以是数据准确,应填入精确,排除C、D。再看第二句话这句话表达的是并不青春年少,但是心态好的意思,A项的年青:年纪幼小,排除。剩下B,验证一下第三句话,强调节俭办节的原则表达的是对这个原则重视的意思,与前文的“注重”呼应,符合文意,故答案为B。这是辨析词语的搭配对象,而词语辨析里面还有一个最常见的辨析角度是含义侧重,我们同样的举个例子一块来看一下。第二组 【见仁见智】【莫衷一是】见仁见智:见解因人而异。莫衷一是:意见分歧,难有一致的定论。这是字典上的解释,若我们只是单纯的记忆,而不加分析可能看不出两者的差异,仔细分析就会发现含义侧重的确不同:莫衷一是强调不能形成统一意见,而见仁见智强调的是见解可以随人而变,而不是意见不一致。我们带着这样的分析看一看下面的例题:【例2】什么是人才,可谓________。在全球化和信息化时代,人才应该具备的几点基本素质倒是________的。很多大企业认为,引领未来企业发展的,也是企业最缺乏的人才必须具备三大条件:领导才能、谈判能力和全球思维。填入划线部分最恰当的一项是:A.众说纷纭 统一 B.见仁见智 共通C.莫衷一是 固定 D.因人而异 公认中公解析:第一个空根据文意后面说的是有些共识,那前面形成对比表达的是各有各的观点,C项因为后面说对于人才需要具备的条件还是有一定的共识的,莫衷一是强调不能达成统一意见太重了,于后面不符,排除。D项因人而异:因人的情况不同而产生各种差异,不能表示观点是各有各的,排除。第二空前后是解说关系,注意是“很多大企业”而非“所有人”形成了共识,故这里用“统一”太绝对,“共通”强调通行或适用于各个领域,程度灵活,故答案为B。以上就是词语辨析的两个主要角度——含义侧重和搭配对象,中公教育希望上面所说的词语辨析角度能帮助大家更好的去积累词语。

公务员考试中的诗人是谁

儒家起源于春秋之前的贵族阶层,“儒”字就是从古代巫、史、祝、卜中分化出来,专司礼仪的人员。儒者因礼仪而生,以礼仪为生,所以他们捍卫礼仪。而礼仪正是旧王朝维护统治的工具,所以儒者也成了维护旧统治的卫道士。儒学是一种入世之学,儒家倡导的思想对维护社会秩序,保证社会安定有很大帮助,所以受统治者所提倡,儒学思想也逐步建立了人的发展,人格养成的完整学说,所以受士人所推崇。儒学思想在中国古代,乃至现代仍大放光彩。儒家之集大成者乃孔子也,被称为“至圣”。孔子,名丘,字仲尼,鲁国人。孔子祖上是宋国贵族,先祖因避仇,而定居鲁国。所以孔子家学比较深厚,对商周礼法都有所了解。主张“仁”。在治国上主张“以德治国”,在处事上主张“以和为贵”,在教育上主张“有教无类”等等。孔子一生述而不作,编辑整理了《春秋》《诗经》等。弟子及其再传弟子整理了孔子和弟子们的言行,是为《论语》。颜子也是儒家的代表人物,被称为“复圣”。颜子,名回,字子渊,鲁国人。是孔门七十二贤人之首。颜子一生追随孔子,是孔子最赏识的弟子,颜子讲学授徒,扩展了儒学的影响,形成了“颜氏之儒”。其主要事迹在《论语》《孔子家语》《史记》等书有所记载。曾子也是儒家的代表人物之一,被称为“宗圣”。曾子,名参,字子舆,鲁国人。是孔子的弟子之一。修身方面,他倡导“孝恕忠信”,政治上主张“修齐治平”。参与编写了《论语》,著有《大学》《孝经》等书。孟子是儒家的又一位代表人物,被称为“亚圣”。孟子,名轲,字子舆,邹国人。相传孟子师从子思门人,属于孔子的再传弟子。孟子主张“仁政”。政治上主张“民贵君轻”,伦理上主张“性本善”。作《孟子》七篇,传于世。荀子有是一位儒家的代表人物,被称为“后圣”。荀子,名况,字卿,赵国人,世人称之为“荀卿”。荀子曾三度出任齐国稷下学宫祭酒,对儒家思想有所发展。他在政治上主张“礼法并用”,伦理观中提出了“性本恶”思想,在自然观中提出了“天道自然、天行有常”的思想,在人与自然关系上提出了“制天命而用之”的思想。作有《荀子》一书。自汉初“罢黜百家,独尊儒术”以降,儒生大成者比比有之,此文不一一述。

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