今天公考路网（gk6.cn）分享事业单位公共基础知识：中国古代诗人“团体”之吴中四杰1的知识，其中也会对事业单位公共基础知识：中国古代选拔人才制度1进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，现在开始吧！
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事业单位公共基础知识：中国古代诗人“团体”之吴中四杰1 ♂
白居易曾在诗中写到：吴中好风景，风景无朝暮。晓色万家烟，秋声八月树。读到此句，横卧千里，柳袅烟斜的瑰丽江南跃然眼前，古人说人杰地灵，吴中山水秀丽，商贾往来多有富足，自是文人墨客，世家大族扎根落脚的胜地。从古至今，无论是三国的陆逊，唐代的吴中四士，还是明清时期金圣叹，他们政治抱负和文学成就在令人赞叹的同时，也将目光聚焦在了这一方锦绣春色。当然除了诗歌繁盛的唐代，明代作为经济发展的又一个高峰时期，文学家必然要拥有足够的关注度。那今天我们来分享在元末明初生活在吴中地区，并称为吴中四杰的文学家：高启、杨基、张羽、徐贲。
一、基本内容
(一)高启
高启，字季迪，号槎轩，元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗。高启出身富贵，父母早亡，幼时敏慧，过目不忘，元末起义，被招至张士诚门下，但生性清傲，厌恶官场。后来朱元璋曾拟委任他为户部右侍郎，他固辞不赴，返青丘授徒自给。又因官场牵连，最后腰斩而亡。
他的诗博采大家之长，并无风格用典的偏好，其内容大部分都反映民间的生活，词语质朴，情感真挚，在春花秋月中写尽了烟火凡间。诗人历经朝代变迁，诗作中无论是吊古，抑或抒写怀抱之作，都寄托了较深的感慨，风格苍劲豪放。在元末明初这段以演义、小说、戏曲为主流文化大背景中，可以独树一帜的挑起发展诗歌的重担，更重要的是他的诗歌一扫元末以来华而不实的诗风，推动了诗歌的继续向前发展。著有诗集《高太史大全集》，文集《凫藻集》，词集《扣舷集》。
(二)杨基
杨基，字孟载，号眉庵。元朝末年，祖父迁任至江左，一家从四川搬到吴中。成年时正值天下大乱，他接受张士诚的招揽，入幕成宾，为丞相府记事。明初为荥阳知县，后迁至山西按察使，因为被进谗言丢失官职，罚在公所服劳役，最后过度劳累去世。
杨基擅长写诗，同样书画在当时文人间也是一绝，尤其是山水竹石的绘画作品，为人惊叹，而且有较高的收藏价值。但是因为诗人自己的政治立场，大部分的诗作维护元朝的统治地位，明朝建立后，依然不忘前朝。他的诗歌整体风格不像高启的具有力度，还是沉迷于元诗奢靡华丽的习气，特别是无题和闺阁题材。但是，写景咏物的作品风格自成一派，观察细致而富有想象力，表达脱俗却贴切，真正做到情境合一，比如名句六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中，一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多等。他的五言律诗诗风清丽，咏古诗壮怀激烈，例如代表作《岳阳楼》，文坛赞誉杨基为五言射雕手。
(三)张羽
张羽，字来仪，更字附凤，号静居。他早年随父任职江浙，后与徐贲约定侨居吴兴，为安定书院山长。洪武初年入京，得不到朱元璋喜好，洪武四年又至京师，为太常丞，后来流放岭南，半途中被投江淹死。
张羽与前两位不同，他更喜欢为撰写的书籍进行批注解释，字藻深刻典雅。他的诗词内容多为对自己的反思总结，风格质朴，韵律感十分和谐。当时世间传有吴兴八景，虽然官方称为在万历年间才正式形成，但是，明代初期的张羽便以八景之名，作了八首近体诗，合成《吴兴八景》。
(四)徐贲
徐贲，字幼文，号北郭生。起初张士诚抗元，招为僚属，徐贲与张羽结识之后，一见如故，避居湖州蜀山。明朝初年，被人举荐入朝，后来官至奉使晋、冀，授给事中。历任御史、刑部主事、广西参议，官至河南左布政使。洪武十一年，军队打仗路过任职地，他因为军队过境犒劳失时而被判入狱，最后以犒师不周之罪处死。
徐贲写诗，但诗作所存不多，他更擅长的是画山水，画法取自五代十国的绘画大师董源、居然，笔墨清润，十分擅长画墨竹，又称明初十才子之一。存世画迹有《蜀山图》等。而他的书法风格奇异，小楷端正娟秀又不失力道，草书跌宕苍劲，酣畅淋漓。
二、考点
历史上大神四人组很多，例如永嘉四灵、初唐四杰、弘正四杰、文章四友、苏门四学士、元曲四大家等等，不一而足，而在物华天宝人杰地灵的江南吴地，除吴中四士外，还有同样出名的吴中四杰、吴中四家与吴门四才子，在考试中大家要注意加以区分。
【试题演练】(单选)明初高启、杨基、张羽、徐贲四人以诗齐名,其称号是( )
A.吴中四杰
B.吴中四才子
C.吴中四士
D.吴中四友。
【答案】A。解析：吴中四杰是明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲的并称，此四人都以诗文著称于世，故称吴中四杰。故本题答案为A。
事业单位公共基础知识：中国古代选拔人才制度1 ♂
人才是衡量一个国家综合国力的重要指标，国家发展靠人才，民族振兴靠人才。在中国古代，为了保证国家对于人才的选拔顺畅和控制有效，不同的时期有着相应的制度。本文就我国古代的选拔制度进行梳理，帮助大家更好复习。
一、先秦时期：世卿世禄制
世卿世禄制盛行于夏商周时期，卿是古代对高级官吏的称呼，禄就是官吏所得的薪俸，是奴隶主贵族按照血缘关系的亲疏远近，分封自己的家属来做官的一种制度。采取亲贵和一的形式，也就是世世代代都可以世袭这个官职，父亲退休了儿子可以继续继承官职，由于是世袭一出生就决定了是否可以当官，所以这个就属于贵族的选官制度了。由于官职可以世袭，世卿世禄制又称作世官制。
其实这样选拔人才的弊病很明显，导致了当时的阶级固化，贵族永远是贵族，平民永远是平民，官职永远对庶民封闭，努力发奋不如投个好胎。如果哪个贵族生出了个傻儿子，也无可选择;而那些真正有才学的人也会被埋没，永无出头之日。
战国时期，世卿世禄制渐渐崩溃，客卿、食客开始出现，但这些人也多是落魄的贵族，底层民众很少能够出人头地。
二、秦朝：军功爵位制
秦的军功爵制主要包括两项内容：其一，有军功者，各以率受上爵。这就是说凡立有军功者，不问出身门第、阶级和阶层，都可以享受爵禄。军功是接受爵禄赏赐的最必要条件。其二，宗室非有军功论，不得为属籍。这是取消宗室贵族所享有的世袭特权，他们不能再像过去那样仅凭血缘关系，即属籍，就可以获得高官厚禄和爵位封邑。
军功爵制不论出身门第，贵族与平民一致对待，按照军功的多少接受封赏，只要斩获敌军军官的一个首级，就能获得爵位，斩杀越多，爵位越高。奴隶可因军功变为平民，平民可因军功变为高官，血统传承变为以客观的价值进行等级评定，极大地鼓舞了人民的积极性。
三、汉代：察举制、征辟制
两汉时期还是以察举为选拔人才的主要手段。
察举制的确立是从汉武帝时期开始的，是一种自下而上推举人才的制度，由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。
征辟制也是汉武帝时期设立的，征辟主要是由上而下征召那些有一定才能又不肯出仕的社会贤者、隐居高士、学者名流。
四、魏晋时期：九品中正制
九品中正制，是魏晋南北朝时的选官制度，各个州郡推选大中正一名，由大中正选出小中正，中正负责品评人才，人才的等级以家世、行状和定品为依据，分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九个等级，而后由中正将审定的等级呈交吏部，吏部以此为据，决定官员的升迁和罢免。这种选拔人才的方式，既重家世，又重德才，同时将官员任免权收归中央，加强了皇室对地方的统治。
但到了后期，官吏选拔的定品完全由门阀世族掌控，才学与品德渐渐被忽略，家世变得尤为重要，基本上形成了上品无寒门，下品无士族的局面。随着门阀制度衰落，九品中正制在隋朝废除。
五、隋唐之后：科举制
科举制度从隋炀帝时正式确立到光绪三十一年(1905年)废止，是古代中国封建社会时期最为重要的人才选拔制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。唐朝时，考试分为常科、制科，常科既分期举行的考试，制科是圣人下昭临时举行的考试。唐玄宗时，诗赋是进士科主要的考试内容，唐朝武则天创立武举和殿试。宋朝时的科举制度，并无太大的变化，因为重文轻武的原因，故而对科举十分重视，并开始将试卷进行糊名和誊写，以防止徇私舞弊，糊名相当于现在试卷遮挡名字进行装订。
科举考试分为四个级别，最低的一级叫院试，由府、州、县的长官监考，考试通过后为秀才，秀才可以参加乡试，这是省一级的考试，考中的就成了举人，第一名叫做解元。举人有资格参加再高一级的会试，由礼部主持，考取的叫贡士，第一名叫做会元，贡士可以参加最高一级的考试，由皇上亲自主持，叫殿试。通过考试则为进士，第一名叫做状元，第二名叫做榜眼，第三名叫做探花。
乡试、会试、殿试均获得第一名，则称为连中三元，即解元、会元、状元。
明清时期科举考试逐渐僵化，被称为八股取士。读书人往往把毕生精力用在八股文上，试题以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。这样的要求严重地束缚了人的思想，顾炎武曾说： 愚以为八股之害，甚于焚书。鲁迅先生笔下的孔乙己和《儒林外史》中的范进中举就是受到八股文科举制度迫害的读书人。
【试题演练】(单选)从隋唐时期开始，科举制度就成为古代中国最重要的选拔制度，下列关于科举制说法不正确的是( )。
A. 科举制度从隋朝开始确立，到光绪三十一年结束。
B. 从唐玄宗时，科举设立武举和殿试。
C. 从明朝开始八股取士。
D. 连中三元是解元、会元、状元。
【答案】B。解析：科举制度从隋炀帝时正式确立到光绪三十一年废止，唐朝武则天创立武举和殿试，明清时期开始八股取士，连中三元是解元、会元、状元。故本题答案为B。
事业单位公共基础知识：中国宋朝以后著名的农民起义1 ♂
农民战争是封建社会阶级斗争的产物。毛泽东说过：封建社会的主要矛盾，是农民阶级和地主阶级的矛盾。今天我们继续来说一说我国古代著名的农民起义。
1.方腊起义
方腊起义，爆发于北宋末年，宋徽宗赵佶和蔡京、童贯等人一直压榨百姓，百姓苦不堪言，很多百姓在走投无路之下投奔方腊，于宣和二年十月初九(1120年10月)在歙县七贤村起义。 起义波及浙江省全境和安徽、江苏南部、江西东北部的广大地区，部众发展到近百万，威震东南。后方腊被俘，起义军后续逐渐被宋军镇压，无奈以失败告终。
2.李自成起义
明朝末期，政治腐败，阶级矛盾日益尖锐，天灾人祸也不断发生，人民苦不堪言。各地纷纷起义，李自成起义是明末农民起义的重要一方。在起义的过程中，在牛金星等人的辅佐下，提出均田免赋平买平卖等口号，获得广大人民的欢迎，散布杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来时不纳粮的民谣。部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。
崇祯十七年(1644年)三月，李自成攻克北京，推翻明王朝，致使明思宗朱由检自缢于煤山，是为甲申之变，至此明朝灭亡。一片石战役后，李自成退入北京称帝。满清贵族入关后，联合进攻农民军，李自成迎战失利，退出北京，率军在河南，陕西抗击。五月十七日，李自成在湖北通城县遭到当地乡勇误杀，李自成余部继续抗清斗争。
这次起义，导致了明朝的灭亡，是明朝灭亡的标志。
3.张献忠起义
明末的农民起义中，除了最知名的李自成起义，还有张献忠起义。与李自成的幼年相似，张献忠也是出身贫苦家庭，但从小聪明倔强。跟父做小生意，贩卖红枣。明末发生了严重的旱灾和蝗灾，民不聊生。张献忠据米脂十八寨起义，实自成一军，此后，张献忠率领部队转战陕、晋、豫、鄂间，队伍由几千人发展到几万人;崇祯十六年(1643年)，张献忠取武昌，称大西王，旋克长沙，宣布钱粮三年免征，湘赣农民群起响应;崇祯十七年(1644年)，张献忠攻取四川后，在成都建立大西政权，即帝位，年号大顺，严厉镇压地主阶级的反抗;顺治三年(1646年)，清兵南下，张献忠引兵拒战，在西充凤凰山中箭死。
4.金田起义
金田起义是太平天国领袖洪秀全领导的广西桂平县武装起义。鸦片战争后，农民阶级与地主阶级的矛盾日益尖锐，清朝统治者更加腐朽，英国的大炮，也使广大的中国人民在睡梦中惊醒，中国社会开始动荡起来。就是在这种动乱当中，洪秀全在广西桂平金田村领导了农民起义，建立了太平天国政权。这次起义影响很大，对腐朽的清王朝也打击甚大，只是最终在清王朝的镇压和内乱中走向灭亡。
例题
明朝灭亡的标志是( )
A. 明末农民起义爆发
B. 李自成率农民军攻占北京
C. 清军入山海关
D. 清朝迁都北京
【答案】B。解析：李自成通过农民起义攻克北京，推翻明王朝，致使明思宗朱由检自缢于煤山。这次起义，导致了明朝的灭亡，是明朝灭亡的标志。故本题答案为B。
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