【背景衔接】
“山寨”是依靠模仿、创新、恶搞等手段发展壮大起来,反权威、反主流、且带有狂欢性、结构性、反智性以及后现代表征的大众文化现象。中公教育专家认为对山寨文化的理解应该一分为二:山寨文化中的一部分和主流文化相协调,是在共性的主流价值观念主导下追求个性表达的结果。另一部分是是粗糙的克隆、简单的模仿,是文化异军。它的存在正在颠覆主流价值观念,体现了社会主义初级阶段经济、政治、文化、社会发展的低水平和不平衡性,属于社会反文化系统,应该制止其蔓延。
【公考路分析】
[公考路原因分析]
(一)现阶段经济发展不平衡是山寨文化二重性产生的根本原因
山寨文化使商品消费由高端迅速向低端流通,越过了官方管理机构、规模企业和商业经济巨头,减少成本环节和流通环节,使普通民众得以直接享受到高端的成果和现代生活。因此,经济总量的增长与均量发展的矛盾以及消费结构的不合理,这些都成为山寨文化二重性产生的根本原因。
(二)社会转型期社会群体与小群体的成长是山寨文化二重性的阶层依附
社会转型加速了新兴文化的诞生。加速期由于种种新职业的出现、社会分化和社会流动的加剧,群体和小群体的数量也急剧增加。社会分化的同时,也在发生文化分化。不同的群体利益反映了局部与整体利益的一致性和冲突性,包括小群体利益的狭隘性。其结果就是平民文化的广泛崛起且日益多样化。
(三)大众传媒的崛起是山寨文化二重性产生的社会媒介
日益发达和普及的互联网络和手机,为山寨文化的形成提供了必要的传播载体。网络信息传递迅速,信息容量大,覆盖面广,使得原来如星火的“山寨”一夜之间便成燎原之势,演变成一种现象,上升为一种文化。
[公考路对策分析]
与主流文化走向融合是山寨文化未来发展的一个主导趋势。作为与主文化相协调的山寨文化与主流文化的相互构建,使主流文化更加充实完善。山寨文化的存在促进了文化的反思与演变,使其朝着更加健康积极完善的方向前进。社会结构的合理性刺激创新,缓解消费结构的不合理性,通过自我改善,与主流文化相结合,求同存异,互相借鉴,分别影响不同的文化消费受众群体。“分”是表面,“合”才是本质,这体现了主流文化的开放性、包容性,也体现了山寨文化作为亚文化的与时俱进性。只有这样,山寨才能真正获得存在的土壤,这也是文化发展前进的生命力所在。山寨文化面临自我改进,这是未来山寨文化传播中的一大趋势。作为与主流文化相冲突的山寨文化,因与主流文化的冲突性最终使其走向消亡。这反映了市场规律,破坏市场秩序,不是真正满足广大人民的根本利益、文化需要,与我国目前倡导的建设社会主义核心价值体系相悖,所以它必将在社会变革中消亡。对待山寨文化,我们应该在“科学发展观”的指导下,吸收和接纳其对社会发展具有进步意义的一面,批判其阻碍社会进步和发展腐朽愚昧的一面,因势利导,规范匡正,使之回归主流。
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